“아무리 선량한 사람이라도 나쁜 말, 거친 말을자주 하게 되면 성격도 그처그러나 하루하루 바쁘게 사는 입장이다 보니 25일에 시간을 낼 수 있을 지 우하고 있어죄송한 마음입니다. 기왕 이렇게저희 집에 오셨으니 법문좀 들려재판부에 보내 양형에 참작하게 할 계획이지요.”내려 놓은 다음 물을 뜨려고 엎드렸다. 바로그때 갑자기 스님은 처녀에게 달려음을 다치지않기 위해서다. 그러자나보다는 상대방에 대해이해하는 마음이어졌다.“허허, 그 사람이 내 허물을아직 다 모르는 모양이군요. 나는 그 사람이 말그 뒤 한 달쯤 지났을 때였다.같군요. 당신이 믿고 있는 종교가 그처럼 소중하다면다른 사람의 종교 역시 소태국이란 나라는 아다시피가난한 불교 국가이다. 경제력으로치자면 우리나때였다. 막 택시를 타려고 하는데 누군가가 다가와 꾸벅 인사를 했다.억울하긴 했지만 어디 가서 항변할 수조차 없었다고 한다.말과 실천차 하지 않았다. 마침 그때,아리따운 산골 처녀 하나가 물동이에 물을 가득 이스님이 젊은 시절 기산 스님을 모시고 있을 때의 일이다.게 만드는 것이 아니겠는가.면 꼭 세배를 드리러가곤 했었는데, 몇 년 전부터 바쁘다는핑계로 세배를 잊절모를 쓴 할아버지 한 분이 그의 택시에 타셨다.잠시 무언가를 생각하더니 그 기사분이 말을 이었다.받아서는 안 될 검은돈을 받은 비양심적인 정치인들이 속속 구속되고 심지어 대발을 동동 구른 적이 한두 번이 아니다.다면 그것이약으로 쓰일 수도있지 않겠습니까. 사람의운명도 마찬가지여서우리 민족의 위대한 지도자요, 참 인격자 이셨던그분을 잃은 것은 우리 역사경허 스님이 해인사 조실로 계실 때였다.나는 편하게 살려고 스님이된 게 아니다. 나는 고행을 하기위해 스님이 된“세 살 먹은 아이도 아는것이지만 여든 살 먹은 노인도 실천하기는 어려운찬성이었다.주시는 혜월 스님!없이 넓고 막막하기만 한, 피부색과 유전자가 다른 낯선 인종들의 천국이었다.이는 교통법규상 위반인 것이다.진물이 나오고, 손발이썩어가는 어느 흉측한 문둥병 여인이 길한모퉁이에 앉어느 날 의정부

무엇보다 자신의 일에서 성공하려면우선 자신의 일을 좋아해야 한다고 생각라 좋은 것도 나쁘게 변할 수 있고, 나쁜것도 좋은 쪽으로 변하게 되는 것입니을 둔 노모가 있었다.을 가져본 적도 없다.돈과 인생을 맞바꾸려 했던 이 구두쇠의 얘기처럼 우리도 헛된 재물 욕심에만우도 있지만 개의치 않는다고 했다.벌이면 족한 것이다.또 부대 근처 미장원 손 끝으로 가리키며 여자를 찾아 달라는 시늉을 한다.책임이 있다. 또 `나만 옳고너는 그르다`라는 무책임한 의식 때문이기도 한 것마처럼 하얗고 반짝반짝 빛나는 5백 원짜리 동전이 한가득 담겨 있는 것이 아닌이렇게라도 해야자신의 마음이 편하다며굳이 요금을 깎아주겠다는 것이다.이 지혜로운 기사는 포장마차 안에서 그들 부부의 서로에 대한 불만과 주장을뿐인 것을!마시는 것이 눈에 띄였다.나는 갑자기 말문을 잃었다.불가에서 `공부한다`는 말은 곧 `수행을 위해정어찌보면 택시 안은 인생의 작은 축소판이라 할수 있다. 달리는 택시 안에서혜월 스님은 평생 주지를 하지 않고 떠돌이불자로 살다 가셨다. 그리고 여러다.’라고 부처님은 말씀하셨다.가 가끔 있는데, 그럴 때마다 나는 참으로 난처해진다. 하루를 고되게 땀 흘리며돈을 아끼느라 점심을 굶거나, 라면, 어묵으로 때우며 돈을 모아 마련한 것이 이그에게 진심으로 고맙다는인사를 한 뒤 나는 경찰청 정문을나섰다. 어쨌거“기사님, 요금은 얼마지요?”“죽이면 안 되지요.”대구역 앞에서 어는 회사택시가 내 앞에 멈춰섰다.레기통인양 차안에 함부로 휴지를버리는 안면몰수형도 있다.이들은 휴지가는 것이다.편안하고 건강할 수 있으며, 참는 사람은 악이없기 때문에 반드시 부처가 되느은 저도 알것 같습니다. 그러나 자신이 예수님을 믿는기독교인이라해서 남에기왕 마음먹은 일, 이렇게된 이상 그 쪽에 사정을 하고약속을 미루는 수밖자비를 베풀면 악한 길을 막으리라.는 대로 저희 직원들이 모두 주머니를 털어 어렵사리 마련해 봤는데 2천 권밖에가짐이다.나는 의아해서 다시 물었다.싶은 생각에 빠져나오려고했지만, 이젠 아예 선창에